三国时期魏蜀吴相比 谁才是正统

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  今天趣历史小编给大家带来明明是三国并立,相对于曹魏、蜀汉,为何没人尊东吴为正统的故事,感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。Oj2中银头条网-让快乐不停歇

  我们知道,在陈寿所著的《三国志》中,曹魏政权被视为正统,而东吴、蜀汉均属于割据一方的伪朝;而在习凿齿所著的《汉晋春秋》中,则视蜀汉为正统,曹魏、东吴为伪朝。由于这两部著作对于研究三国历史具有极高的史料价值,属于三国学者们的必读书目,故后世史家也大多遵循二者的史观,或以曹魏为正统,或以蜀汉为正统。然而,作为曾与曹魏、蜀汉并立,且在三国时代立国最久的东吴政权,却都被一致认为是割据的偏安王朝,无人尊其为正统,这又是为什么呢?Oj2中银头条网-让快乐不停歇

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  上图_ 三国地图Oj2中银头条网-让快乐不停歇

  曹魏:以谶纬为核心构建“三代禅让”的天命说Oj2中银头条网-让快乐不停歇

  众所周知,在中国古代传统政治中,“天命”是一个政权最为重要的立国之本。尤其是汉武帝独尊儒术后,以董仲舒“天人感应”理念为基础所建立的天命说,成为历代政权所最为重视的正统渊源,正所谓“天子受命于天,天下受命于天子”(《春秋繁露·为人者天》)。Oj2中银头条网-让快乐不停歇

  而在儒家看来,“虞夏之兴”和“汤武之王”是“天命正统”观念中最为重要的思想资源。几乎所有的改朝换代,不外乎就是遵循尧、舜、禹三代和平禅让的“虞夏之兴”模式,或是遵循商汤、周武王暴力革命的“汤武之王”模式。任何帝业的“合法性”,无外乎就是通过一系列政治和舆论运作,让天下臣民都意识到这个通过前朝禅让或暴力革命而诞生的新朝代是“其德同天,乃能称帝”(《尚书·尧典》)。

来源:互联网
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